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統(tǒng)計數(shù)據(jù) / lectrue notice
  • 排序 學(xué)院 發(fā)文量
    1 物理與微電子科學(xué)學(xué)院 260
    2 機械與運載工程學(xué)院 259
    3 化學(xué)化工學(xué)院 250
    4 岳麓書院 239
    5 材料科學(xué)與工程學(xué)院 119
    6 土木工程學(xué)院 102
    7 生物學(xué)院 90
    8 數(shù)學(xué)與計量經(jīng)濟學(xué)院 89
    9 教務(wù)處 88
    10 信息科學(xué)與工程學(xué)院 87
  • 排序 學(xué)院 發(fā)文量
    11 電氣與信息工程學(xué)院 73
    12 建筑學(xué)院 43
    13 經(jīng)濟與貿(mào)易學(xué)院 38
    14 工商管理學(xué)院 28
    15 外國語學(xué)院 21
    16 法學(xué)院 15
    17 研究生院 10
    18 新聞傳播與影視藝術(shù)學(xué)院 10
    19 宣傳部 8
    20 經(jīng)濟與管理研究中心 6
    21 馬克思主義學(xué)院 5
岳麓書院:人文世界與經(jīng)典傳統(tǒng):儒家詮釋學(xué)的起源
學(xué)術(shù)地點 線上直播 主講人 王中江(北京大學(xué)哲學(xué)系教授)
講座時間 2021年9月24日(周五)15:00—18:00

岳麓書院:王中江:人文世界與經(jīng)典傳統(tǒng):儒家詮釋學(xué)的起源|預(yù)告

    為賡續(xù)朱張學(xué)術(shù)傳統(tǒng),將當(dāng)代岳麓書院建設(shè)成為具有重要國際影響力的中國傳統(tǒng)文化研究和人才培養(yǎng)基地,推動岳麓書院的全面現(xiàn)代復(fù)興,提升本校人文學(xué)科的國際國內(nèi)學(xué)術(shù)影響力,應(yīng)對國家重大文化需求,湖南大學(xué)依托岳麓書院深厚的人文學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢資源,于2021年9月12日舉行湖南大學(xué)(岳麓書院)人文高等研究院成立儀式。作為高研院成立系列活動之一,由湖南大學(xué)岳麓書院、湖南大學(xué)社會科學(xué)處、湖南大學(xué)人文高等研究院聯(lián)合主辦岳麓書院講壇之“人文大家談傳統(tǒng)文化”專題系列講座。

    9月24日(周五)下午,湖大高研院成立專題系列講座第六講由北京大學(xué)哲學(xué)系王中江教授主講,主題為“人文世界與經(jīng)典傳統(tǒng):儒家詮釋學(xué)的起源”,擬通過新出土的文獻和傳世文獻的結(jié)合研究,講述中國的經(jīng)典創(chuàng)造和詮釋傳統(tǒng),尤其是儒家經(jīng)典的傳授、學(xué)習(xí)和詮釋的體制化、規(guī)模化,探討儒家經(jīng)典的詮釋行為、術(shù)語、作品等問題。敬請關(guān)注、宣傳、參與。


湖南大學(xué)(岳麓書院)人文高等研究院

“人文大家談傳統(tǒng)文化”專題系列講座

講座信息

主題:人文世界與經(jīng)典傳統(tǒng):儒家詮釋學(xué)的起源

時間:2021年9月24日(周五)15:00—18:00

主講人:王中江(北京大學(xué)哲學(xué)系教授)

主持人:皮迷迷(首都師范大學(xué)哲學(xué)系講師)

主辦:湖南大學(xué)岳麓書院、湖南大學(xué)社會科學(xué)處、湖南大學(xué)人文高等研究院

承辦:岳麓書院國學(xué)研究與傳播中心岳麓書院歷史系、哲學(xué)系

協(xié)辦:湖南大學(xué)岳麓書院發(fā)展基金大成國學(xué)基金

主講人簡介

    王中江,現(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師,兼任中華孔子學(xué)會會長、老子學(xué)研究會會長,曾任河南省社會科學(xué)院研究員、哲學(xué)研究所所長、中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員、清華大學(xué)哲學(xué)系教授。近年出版有《簡帛文明與古代思想世界》、《儒家的精神之道和社會角色》、《道家學(xué)說的觀念史研究》、《根源、制度和秩序:從老子到黃老》、《自然和人:近代中國兩個觀念的譜系探微》、Daoism Excavated :Cosmos and Humanity in Early Manuscripts;Order in Early Chinese Excavated Texsts:Natural,Supernatural and Legal Approaches;『簡帛文獻からみる初期道家思想の新展開』等著作20多部;發(fā)表學(xué)術(shù)專題論文180多篇;主編有“中國哲學(xué)前沿叢書”、“出土文獻與早期中國思想新知論叢”、《新哲學(xué)》、《中國儒學(xué)》(合作)、《老子學(xué)集刊》等。

內(nèi)容簡介

    如果說,世界不同文明的演進,程度不同地都是由經(jīng)典的創(chuàng)造及其不斷詮釋來引導(dǎo)的,那么,中國文明是最能體現(xiàn)這一特性的文明之一;如果說,在中國文明體系中,經(jīng)典的創(chuàng)造和詮釋傳統(tǒng)源遠流長,那么,儒家又是最具代表性的。以往認為儒家經(jīng)典的統(tǒng)一定型及其詮釋是從漢代開始的,現(xiàn)在看來,這種觀念是有問題的,因為充其量只能說儒家經(jīng)典詮釋學(xué)的體制化、規(guī)?;_始于漢代。根據(jù)新出土的郭店竹簡儒家文獻,再結(jié)合傳世文獻,可以肯定地說,儒家信仰的經(jīng)典在東周時代已經(jīng)基本定型,其經(jīng)典的傳授、學(xué)習(xí)和詮釋在當(dāng)時的儒家內(nèi)部業(yè)已普遍,并產(chǎn)生了表示經(jīng)典詮釋行為、活動的“傳”、“解”、“說”、“記”等術(shù)語及其作品。這是新文獻為早期儒家提供的新的歷史記憶。

本期講座直播二維碼

【直播二維碼】人文講座系列第六場(王中江教授)

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