97人妻AⅤ一区二区精品,2021av天堂网中文手机,精品福利日韩欧美综合天天网,人妻无码不卡中文字幕系列在线,91人妻人人澡人人爽人人精品
校園生活
當(dāng)前位置: 首頁 >> 校園生活 >> 學(xué)術(shù)活動 >> 岳麓書院講壇 >> 正文
統(tǒng)計數(shù)據(jù) / lectrue notice
  • 排序 學(xué)院 發(fā)文量
    1 物理與微電子科學(xué)學(xué)院 260
    2 機械與運載工程學(xué)院 259
    3 化學(xué)化工學(xué)院 250
    4 岳麓書院 239
    5 材料科學(xué)與工程學(xué)院 119
    6 土木工程學(xué)院 102
    7 生物學(xué)院 90
    8 數(shù)學(xué)與計量經(jīng)濟(jì)學(xué)院 89
    9 教務(wù)處 88
    10 信息科學(xué)與工程學(xué)院 87
  • 排序 學(xué)院 發(fā)文量
    11 電氣與信息工程學(xué)院 73
    12 建筑學(xué)院 43
    13 經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易學(xué)院 38
    14 工商管理學(xué)院 28
    15 外國語學(xué)院 21
    16 法學(xué)院 15
    17 研究生院 10
    18 新聞傳播與影視藝術(shù)學(xué)院 10
    19 宣傳部 8
    20 經(jīng)濟(jì)與管理研究中心 6
    21 馬克思主義學(xué)院 5
岳麓書院:從林毓生的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”到李澤厚的“轉(zhuǎn)換性創(chuàng)造”——中國式現(xiàn)代化的傳統(tǒng)創(chuàng)新之路
學(xué)術(shù)地點 岳麓書院明倫堂 主講人 劉悅笛 中國社會科學(xué)院哲學(xué)所研究員
講座時間 2023年3月21日(周二)9:00—11:00

3月21日(周二)上午,湖南大學(xué)岳麓書院邀請中國社會科學(xué)院哲學(xué)所劉悅笛研究員講座,主題為“從林毓生的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”到李澤厚的“轉(zhuǎn)換性創(chuàng)造”——中國式現(xiàn)代化的傳統(tǒng)創(chuàng)新之路”。敬請關(guān)注、宣傳和參與。

岳麓書院講壇第488期

講座信息

主題:從林毓生的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”到李澤厚的“轉(zhuǎn)換性創(chuàng)造”——中國式現(xiàn)代化的傳統(tǒng)創(chuàng)新之路

時間:2023年3月21日(周二)9:00—11:00

地點:湖南大學(xué)岳麓書院明倫堂

主 講:劉悅笛(中國社會科學(xué)院哲學(xué)所研究員)

主 持:張 俊(湖南大學(xué)岳麓書院哲學(xué)系教授)

主辦:湖南大學(xué)岳麓書院 湖南大學(xué)(岳麓書院)人文高等研究院

承 辦:岳麓書院國學(xué)研究與傳播中心岳麓書院哲學(xué)系

協(xié)辦:大成國學(xué)基金 湖南大學(xué)岳麓書院發(fā)展基金

主講人簡介

劉悅笛,中國社會科學(xué)院哲學(xué)所研究員,博士生導(dǎo)師,中華文化促進(jìn)會主席團(tuán)榮譽委員,美國富布萊特訪問學(xué)者,Comparative Philosophy及Journal of East–West Thought編委。主要著作有《生活美學(xué)》、《中國人的生活美學(xué)》、《審美即生活》、《分析美學(xué)史》、《情理合一:中國人的生存智慧》、Subversive Strategies in Contemporary Chinese Art(Brill, 2011)、The Aesthetics of Everyday Life: East and West(Cambridge Scholars, 2014)等;譯有五部英文專著,策劃“中國小鎮(zhèn)美學(xué)榜樣”評選等多項活動。

內(nèi)容簡介

林毓生的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”與李澤厚的“轉(zhuǎn)換性創(chuàng)造”,提供的是中國式現(xiàn)代化的不同的導(dǎo)向性方案,同時也是儒家得以轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實路徑。中式現(xiàn)代化離不開儒家的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型,林毓生所要“轉(zhuǎn)化”的乃是儒家人文主義,李澤厚所要“轉(zhuǎn)換”的則是中國人的“文化心理結(jié)構(gòu)”。以西方自由思想為比照,林毓生將仁從禮中剝離出來,而且把仁置于禮之先,再與天賦人權(quán)觀念接通起來,從而試圖在“儒家道德理想主義”與“西方自由人文主義”實現(xiàn)新的整合。李澤厚描述出仁生于禮而后主宰禮的歷史轉(zhuǎn)變,又在公德與私德區(qū)分的現(xiàn)代意義上,主張禮仁分疏以區(qū)別于二者合一抑或?qū)?。?jù)此,李澤厚以“西體中用”的方式,力求探索出“儒家宗教性道德”與“現(xiàn)代社會性道德”之間新的融合。當(dāng)代儒家所在尋找的恰是儒家性的現(xiàn)代化之路與現(xiàn)代性的儒家化之道,中國式現(xiàn)代化要實現(xiàn)對傳統(tǒng)的從“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”到“轉(zhuǎn)換性創(chuàng)造”之轉(zhuǎn)變。

岳麓書院講壇第488期報名二維碼

湖南大學(xué)岳麓書院微信公眾號二維碼

岳麓書院微信公眾號

上一條:岳麓書院:多重證據(jù)法與先秦史研究
下一條:岳麓書院:天人之學(xué)與心性之學(xué)的整合——張栻思想的特征與意義

湖大抖音
湖大微信
湖大微博
97人妻AⅤ一区二区精品,2021av天堂网中文手机,精品福利日韩欧美综合天天网,人妻无码不卡中文字幕系列在线,91人妻人人澡人人爽人人精品